青木月斗 （あおき げっと）

生涯

青木月斗は1879年（明治12年）11月20日、大阪市東区（現在の大阪市中央区）船場にある神薬快通丸・天眼水本舖の「青木薬房」に生まれた。本名は青木新護である。文学的素地としては、文芸好きな母方の血筋を受け、小学校時代の教師に文学家の斎藤黙蛙、友人に画家の西山翠嶂、赤松麟作、俳人の山中北渚、松村鬼史らがいた。

1889年に父が死没し、1894年に道修町へ転居して大阪薬学校（後の大阪薬学専門学校）に入学したが中退した。中退後は家業の薬種業を継いだ。月斗は商家から出た人物であり、芦田秋双、鳥道素石、水落露石らとともに大阪を中心に句会を展開した。

1900年、妹茂枝が俳人河東碧梧桐と結婚した。仲人は松瀬青々である。後に三女御矢子が河東家の養女となり、御矢子の早逝後は三男駿が養子に入籍した。1945年に戦火を避けて奈良県大宇陀町に疎開し、1949年3月17日、肝硬変のため同地にて死去した。享年71。辞世の句は「臨終の庭に鶯鳴きにけり」である。

墓は京都の一乗寺にある金福寺に、月斗が敬仰した与謝蕪村の墓の傍らに、同人社により建立された。没後も広く追慕され、月斗が没した3月17日は、辞世の句から「鶯忌」とも呼ばれている。

俳句歴

月斗は1897年、國民新聞へ投句を始めた。初号は月兎である。1898年に友人と三日月会を発足させた。1899年、東京の新聞「日本」に入選して正岡子規に認められた。同年秋に主幹・発行した俳誌「車百合」は関西俳誌の嚆矢となった。創刊に際し、子規から「俳諧の西の奉行や月の秋」の祝句を贈られた。同年12月に上京し、根岸庵の子規を訪い、一泊の上、翌日の蕪村忌に列席している。以降、「倦鳥」の松瀬青々と並び、大阪俳壇の草分けとして活躍した。

1902年「車百合」廃刊後は、「くぢら」や「俳星」など各地の雑誌に寄稿し、巨口会など関西や商用中の九州の句会に出席した。新傾向俳句の無季非定型化には組せず、1915年には「ホトトギス」課題選者を務めた。文学・美術各方面の交遊が深く、日野醉來の「不二新聞」（宮武外骨社主）文藝欄を担当したほか、「大阪新報」や各地の新聞の俳句選者も担当しつつ、関西や九州の句会の指導にも当たった。

1907年に月斗と改号した。1916年より美術と俳句の雑誌「カラタチ」を主幹した。1920年には俳誌「同人」を創刊し、家業を廃して俳句一途の生活に入った。以後、終生主宰として、与謝蕪村、正岡子規を現代に継ぐ正統俳句の普及指導に務めた。「同人」主宰は没後、菅裸馬が継承した。

その他の特記事項

月斗は名利を追わず、道に厳しく人に優しく、豪宕の反面に細心と洒脱味を以て慕われた。その純粋さゆえに、ある時期より、いわゆる俳壇からはやや距離を置いたが、西日本俳句界の雄たる存在として、全国的にも多くの俳人を輩出した。雄渾流麗な独特の書風でも広く親しまれた。

月斗は正岡子規を敬し、与謝蕪村を学んだ。「句は味である。句は調べである」「句は情緖を根本としなければならぬ」「句品が高からねばよくない。句と人とは、別のものにあらず。句によって人を作り、人格を修めて、初めてよき句を産むなり」「健全であること。明朗であること。淡白で、率直で、さらさらした句がよい。そしてその中に情味があるものが名句である」と述べている。

門下には神田南畝、藤田露紅らがいる。月斗自身、大阪の池田に足を運ぶことが多く、大正から昭和にかけて月斗門下の南畝、露紅らが池田を中心に活動した。南畝は大正7年に永尾宋斤を介して月斗の門に入り、同15年宋斤が主宰した「早春」の中心メンバーとして創作活動を続け、戦後昭和21年復刊と同時にその主宰者となった。露紅は昭和初期ころまで月斗に師事し、のち秋双が主宰した「大樹」の編集に携わり、昭和24年には自身が主宰する「筧」を創刊した。

句集「月斗翁句抄」（同人社、1950年）、著書「子規名句評釋」（非凡閣）がある。同人社類題句集として、「同人俳句集」「同人第二句集」「同人第三句集」「時雨」がある。その他、改造社「現代日本文學全集・俳句集」所載、同「俳句講座」「續俳句講座」に執筆、同「俳諧歳時記 夏の部」編纂、同「俳句三代集」選者、「俳畫講座」に執筆した。

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