種田山頭火 (たねだ さんとうか)
俳人の説明
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生涯
種田山頭火は1882年12月3日、山口県佐波郡西佐波令村に大地主の種田家の長男として生まれた。本名は正一。父は竹治郎、母はフサである。1892年3月、10歳の時に母フサが父竹治郎の芸者遊びなどを苦にして自宅の井戸に投身自殺した。享年33であった。この出来事は山頭火の心に深い傷を与え、後の人格形成に大きな影響を与えた。以後、祖母ツルの手によって育てられた。
1896年4月、私立周陽学舎に入学し、学友らと文芸同人雑誌を発行した。地元の句会によく顔を出しており、俳句を本格的に始めたのは1897年前後、周陽学舎在学の頃とみられている。1899年7月に周陽学舎を首席で卒業し、同年9月に県立山口尋常中学の四年級へ編入した。1901年3月に山口尋常中学を卒業し、同年7月に私立東京専門学校の高等予科に入学、1902年9月に早稲田大学大学部文学科に入学した。
1904年2月、神経衰弱のため早稲田大学を退学し、同年7月に実家へ帰郷した。1906年12月、父が古い酒造場を買収し、一家で移り住んだ。翌年頃から種田酒造場を開業したが、1908年には失敗し、家屋敷を全て売却した。1909年8月、佐藤サキノと結婚し、翌年には長男健が生まれた。
1916年、酒造場が破産して一家離散となり、妻子を連れて熊本市に移り住み、古書店「雅楽多書房」を開業した。しかし、1919年には妻子を残して単身上京し、1920年に戸籍上離婚となった。1923年には関東大震災に遭遇し、社会主義者と疑われて巣鴨刑務所に拘置された後、熊本の元妻のもとへ逃げ帰った。同年、熊本市内で泥酔して熊本市電を止め、木庭徳治に助けられ報恩禅寺住職の望月義庵に預けられて寺男となった。
1924年に得度して「耕畝」と改名し、味取観音堂の堂守となった。1925年、寺を出て雲水姿で西日本を中心に旅し句作を行い、旅先から『層雲』に投稿を続けた。1932年、郷里山口の小郡町に「其中庵」を結庵したが、体調不良から来る精神不安定から自殺未遂を起こした。1938年には山口市湯田温泉街に「風来居」を結庵した。
1939年、愛媛県松山市に移住し「一草庵」を結庵した。1940年10月11日、脳溢血のため一草庵で生涯を閉じた。享年57。墓所は防府市の曹洞宗護国寺にある。
俳句歴
種田山頭火は1911年、防府の郷土文芸誌『青年』に「田螺公」という号で定形俳句を、「山頭火」の号で外国文学の翻訳などを発表した。1913年、荻原井泉水が主宰する『層雲』3月号にて初めて投稿句が掲載された。同誌5月号にて選ばれた2句において、俳号にも「山頭火」という号を使い始めた。同年8月には編集兼発行人として個人で文芸誌『郷土』を創刊した。
1916年には『層雲』の選者に昇格した。出家後、1926年に行乞流転の旅に出て、九州、中国、四国地方と行乞をしながら句作を続けた。この旅の中で「分け入っても分け入っても青い山」などの名句が生まれ、句境が一変した。
山頭火は季語を含まず、五・七・五の定型に縛られない自由律俳句の代表的俳人として、同じ『層雲』の荻原井泉水門下の尾崎放哉と並び称される。旅を続けて句を詠んだ動の山頭火に対し、放哉の作風は静の中に無常観を詠んだと評される。山頭火は放浪しながら1万2000余りの句を詠んだ。
1932年には第一句集『鉢の子』を出版し、1940年には一代句集『草木塔』を出版した。この『草木塔』には亡母への献辞が記されている。晩年の日記には「無駄に無駄を重ねたような一生だった、それに酒をたえず注いで、そこから句が生まれたような一生だった」と記している。
放浪日記は1930年以降が存在し、それ以前の分は自ら焼却している。死後、遺稿日記が公開され、生涯の一部が明らかになった。
その他の特記事項
「山頭火」という号は、納音の一つであるが、山頭火の生まれ年の納音は実際には「楊柳木」である。30種類の納音の中で字面と意味が気に入った物を選んだだけであると『層雲』の中で山頭火自身が書いている。「山頭」の定義には「火葬場」も含まれており、「山頭火=火葬場の火」と解釈できるという説もあり、母親の死との関連性が指摘されている。
30歳の頃にはツルゲーネフにかなり傾倒し、山頭火のペンネームでいくつかの翻訳をこなしている。父の竹治郎はツルゲーネフの父セルゲイに性格が似ており、美男子で女癖が悪く、妾を幾人も囲い、金使いも荒かったという。
山頭火は酒癖によって身を持ち崩し、師である井泉水や兼崎地橙孫ら支持者の援助によって生計を立てていた。酒を飲むとよく暴れ、周囲を困らせたが、俳句を通して知り合った仲間たちから愛され、助けられながら生きた。
故郷の防府市には山頭火の句碑が83あり、2017年には山頭火ふるさと館が開設された。山口市では1992年に其中庵が復元されている。松山市には一草庵が保存されている。
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- このみちしかない はるのゆきふる
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春の雪
はるのゆき
季節: 春(三春) 分類: 天文(水) -
日本の詩歌 30 俳句集p.82
- こをつれては くさもつむ そこらみずおと
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摘草
つみくさ
季節: 春(三春) 分類: 人事(娯楽) -
日本の詩歌 30 俳句集p.80
- とまることにして ふるさとの ねぎぼうず
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葱坊主
ねぎぼうず
季節: 春(晩春) 分類: 植物(ユリ目) -
角川ソフィア文庫 第4版増補 俳句歳時記 春p.179
- かなしきことのつづくに くさがもえそめし
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下萌
したもえ
季節: 春(初春) 分類: 植物(総称) -
日本の詩歌 30 俳句集p.80
- ゆうだちがあらっていった なすをもぐ
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夕立
ゆうだち
季節: 夏(三夏) 分類: 天文(水) -
日本の詩歌 30 俳句集p.82
- みなそこの くももみちのくの そらのさみだれ
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五月雨
さみだれ
季節: 夏(仲夏) 分類: 天文(水) -
文藝春秋 最新俳句歳時記 夏p.260
- きょうもいちにち だれもこなかった ほうたる
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螢
ほたる
季節: 夏(仲夏) 分類: 動物(昆虫等) -
日本の詩歌 30 俳句集p.81
- やみて ひとりのあさが ゆうべとなりゆくあおば
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青葉
あおば
季節: 夏(三夏) 分類: 植物(総称) -
日本の詩歌 30 俳句集p.82
- えぞまつの こはくいろなる わかばかな
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若葉
わかば
季節: 夏(初夏) 分類: 植物(総称) -
虚子編 新歳時記 増訂版p.270
- ほっとつきがある とうきょうにきている
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月
つき
季節: 秋(三秋) 分類: 天文(天空) -
日本の詩歌 30 俳句集p.83
- ふるさとの つちのそこから かねたたき
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鉦叩
かねたたき
季節: 秋(初秋) 分類: 動物(昆虫等) -
角川ソフィア文庫 第5版増補 俳句歳時記 秋p.144
- まんじゅしゃげさいて ここがわたしの ねるところ
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曼殊沙華
まんじゅしゃげ
季節: 秋(仲秋) 分類: 植物(キジカクシ目) -
日本の詩歌 30 俳句集p.81
- なかなかしねない ひがんばなさく
-
曼殊沙華
まんじゅしゃげ
季節: 秋(仲秋) 分類: 植物(キジカクシ目) -
日本の詩歌 30 俳句集p.84
- てにのせて かきのすがたの ほれぼれあかく
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熟柿
じゅくし
季節: 秋(晩秋) 分類: 植物(ツツジ目) -
日本の詩歌 30 俳句集p.84
- ここにこうして わたしをおいている ふゆよ
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冬の夜
ふゆのよ
季節: 冬(三冬) 分類: 時候(時間) -
日本の詩歌 30 俳句集p.82
- てっぱつのなかにも あられ
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霰
あられ
季節: 冬(三冬) 分類: 天文(水) -
日本の詩歌 30 俳句集p.81
- うしろすがたの しぐれてゆくか
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時雨
しぐれ
季節: 冬(三冬) 分類: 天文(水) -
日本の詩歌 30 俳句集p.81
- かれてくる みずのすみよう
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水涸る
みずかる
季節: 冬(三冬) 分類: 地理(水辺) -
日本の詩歌 30 俳句集p.83
- かれゆくくさの うつくしさにすわる
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枯草
かれくさ
季節: 冬(三冬) 分類: 植物(総称) -
日本の詩歌 30 俳句集p.83
- ほろほろようて このはふる
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落葉
おちば
季節: 冬(三冬) 分類: 植物(総称) -
日本の詩歌 30 俳句集p.80
- きょうはここまでの わらじをぬぐ
- 無季語
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日本の詩歌 30 俳句集p.83
- あさゆこんこんあふるる まんなかの わたし
- 無季語
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日本の詩歌 30 俳句集p.84
- あめふるふるさとは はだしであるく
- 無季語
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日本の詩歌 30 俳句集p.81
- まったくくもがない かさをぬぎ
- 無季語
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日本の詩歌 30 俳句集p.81
- すなおにさいて しろいはななり
- 無季語
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日本の詩歌 30 俳句集p.84
- しはひややかなそら とおくくものゆく
- 無季語
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日本の詩歌 30 俳句集p.84
- ひょうひょうとして みずをあじわう
- 無季語
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日本の詩歌 30 俳句集p.80
- かぜのなか おのれをせめつつあるく
- 無季語
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日本の詩歌 30 俳句集p.84